言霊に興味を持ち始めた頃、読み聞きした「　桜　」に関するお話しを　自分なりに纏めてみました。

日本神話の　木花咲耶姫（このはなさくやひめ）は、咲く花を神格化した女神であり、
糸を織りなす機織り（はたおり）の守護神でもあります。
この「サクヤ」が転じて、「サの神」となったとも言われています。
「サの神」は、山の神でもあり、稲の神とも考えられ、田植え時期の五月（サツキ）には、里に降りてきて田の神として秋の収穫まで見守って下さる。
「サの神」が降りてきたことを　教えてくれるのが、「　桜の開花　」だとか。

サクラの「サ」は、この神様のこと。　「クラ」は、座のこと。
だから、サクラは、山の神が、里に降りる途中で宿る花という意味だそうです。

人々は、今年も降りてきてくれた「サの神」を　お迎えし、感謝する神事が、今の花見の始まりと言われています。
宴会のお酒や御馳走は、五月女(サオトメ)が、笹（ササ）のお皿(サラ)に、酒(サケ)、魚(サカナ)などを神に供えた後、皆で頂いたことに始まったようです。
・・・・・・・・・全部、「　サ　」で始まるのですねぇ～ｗｗｗ

サクラの「　サ　」は「　幸（さち）　」、「　クラ　」は「　倉　」という意味も　持っているようです。
サの神が降りてくると、沢山の「　幸の倉　」は、いっせいに開き、桜の下で神事を催している人々へ　花びらと共に「　幸　」が降り注がれます。
幸せに満ちた人々を見て、サの神である　木花咲耶姫は、まるで、糸と糸を織りなすように人々の縁や絆を　織り結んでくれる。
確かに「　縁　」にも「　絆　」にも「　糸　」が使われてますねぇ・・・・・。
特に「　絆　」は、「　糸　が　半　分　」、「　絆を結ぶ　」で、半分になっている糸と糸を１本に紡ぐ。

花見の宴は、今では交流とか親交の場としての意味だけが、残ってるかな。（笑）
でも、桜の下には、たくさんの笑顔と楽しそうな声が　集い
そんな花見の宴に、幸せの花びらが　降り注ぐ・・・ってちょっと素敵ですね。( ^－^　)